找到相关内容2949篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 世番唐瓦·德唐夏茸活佛传记

    做一人的饭。   有一次,上师的哥哥到“罗上师”院去玩,回来后,上师马上对他说:你不仅喝了我的茶,还拿了我的枣。哥哥心里一直不肯接受弟弟是活佛的事实,这时心里也产生了疑惑。因为他拿枣的事情没有人知道...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043791593.html
  • 仁寿舍利的“感应”分析

    平添一份疑惑:确有其事,还是凭空杜撰?   现代学术常以“科学,,自居,故而总想分清“真伪”。但是,要想从“真伪”的角度来直接讨论舍利信仰,其实注定了是会说不清楚的。世俗的历史与宗教的历史,存在很大...

    李四龙

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554292052.html
  • 经典与诠释——论朱熹的诠释思想

    之间以及部分与整体之间都能达到和谐一致,疑点才可说是真正被消除了。如果运用各种方法仍不能解除疑惑而得到和谐一致的解释,那么此疑点便可转化为对理解对象、亦即对经典本身的怀疑,当然不是怀疑圣人的言语之正确性...

    潘德荣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554592062.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续四)

    佛一样,那便是我的思想的产物,思想专一就可入於禅定,禅定就可见佛。所见之佛,并不是外面来的,我也没有到佛国去。这样说来,佛只是思想专一而幻想出来的,确与梦差不多了。我所疑惑的是,我既没有走出去,化佛也...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193155.html
  • 论说一切有部“实有”思想对慧远之影响

    接受罗什劝告的又一重要因素。   事实上,由于当时翻译的佛经有限,包括慧远在内的许多佛教僧俗人士对于一些重要的佛教概念的理解深存疑惑,也是很正常的事情。比如“法身”问题,在毗昙学中已有他们自己的说法。...

    夏金华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322093349.html
  • 净土宗的域外渊源与长安立宗及其后世传承

    有不同的世界,不同的世界有不同的佛。而佛的法身、报身、化身等三身的说教,虽然以化身的说法解决了对释迦牟尼佛在世时作为一般人的肉体之身不得自在的疑惑,但是法身与报身的同时存在,也为另外一个更加奇妙世界的...

    文豪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593661.html
  • 佛教初传时期的北方社会

    也是很正常的,否则学术就不能发展、进步了。现就笔者阅读中遇到的一些疑惑提出来,与读者及作者讨论。   一、有些提法还需要更进一步斟酌,如第81页:“‘佛图户’又叫‘寺户’,由犯了重罪的一般老百姓和官...

    刘进宝

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493689.html
  • 论晋水净源与北宋的华严中兴

    长水子璇。华严宗自此,始复兴盛。”。此即澄观一圭峰一彻微一海印一法灯一长水。若长水指灵光洪敏,此说或可成立。若径指子璇,则又有隔代传承的疑惑。上述之说,未明所据,故备其说,兹不考论。   入末后,...

    陈永革

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095062.html
  • 莲池大师与古杭云栖寺

    的村绅请大师主持修建朱桥,大师募化建桥的资金,不论贫富只收八分银子。有人疑惑:兴修水利,大家都愿意多出钱。可大师为什么只让每个人出这么少的银钱呢?大师回答说:“心力多则功自不朽。2”在大师的感召—卜,...

    宗淼

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
  • 大慧宗杲“话头禅”理路钩沉——以《大慧书》为线索

    ;但若是如此,没有思维了,义怎能去“看”呢?   有这种疑惑,是因为将“未起求径要指示”当成任何念头都不生起了:而这也是要远离的:   “只就这里看个话头,……看时不用博(博,疑为“抟”字之讹)量...

    袁经文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020395194.html